Noaltris, citadins, oms e feminis de culture, dal sociâl, de politiche e des istituzions de nestre tiere amade, che o vignìn di dutis lis bandis de Isule e che o partecipìn a espressions politichis difarentis, orientaments culturâi difarents, tantis incarghis politichis e sociâls, dâts dongje alì dal Nuraghe (Losa, in Abbasanta) par rifleti su lis condizions, i progjets e i dovês viers il nestri presint dificil e in viste di un miôr avignî comun, cussients des tantis motivazions che fint cumò nus àn viodûts dispès diferenziâts e metûts in maniere reciproche in conflit tes decisions istituzionâls e ta chês politichis, decidûts però a lavorâ insiemit midiant di ce che nus ten dongje, nus dâ fuarce e nus fâs libars, partecipant dai miôr valôrs dal nestri popul cun chê di costruî lis rispuestis a lis necessitâts di vuê e a lis prospetivis positivis de nestre int, o vin insiemit decidût di puartâ la atenzion dal nestri Popul i principis ispiradôrs che a fondin il nestri impegn tal fâ sù gnûfs istitûts di autoguvier.
A son chei ca sot:
1 – La Sardegne e je une nazion;
2 – La Sardegne e disvilupe e e manten une posizion singolâr par chel che si riferìs a la lenghe, a la culture, al dirit civîl e a la organizazion teritoriâl;
3 – La Sardegne e je une isule siore di teritori e di biodiversitâts ancje se puare di popolazion. Cheste origjinalitât le definìs e le podarès insiorâ, danti fuarce pal avignî;
4 – Al Stât talian lis istituzions de Sardegne a son peadis di un pat costituzionâl che i siei contignûts, lis manieris e lis condizions a son di verificâ daûr dai propris dirits storics, lis conveniencis e lis condizions storichis che a son gambiadis.
5 – La Sardegne e convîf in maniere fraterne e e je solidâl cun chei altris popui dal mont.
6 – La Sardegne, fuarte di une tradizion politiche democratiche, e marche la impuartance dai dirits e dai dovês, dal savê, de educazion, de coesion sociâl e de paritât.
7 – La Sardegne e partecipe cun siei rapresentants, progjets e programs a la Union Europeane, in coerence cui valôrs e il model di benstâ e di progrès europeans.
Chest manifest pal Statût de Sardegne – che adun o individuìn tant che «il Manifest dai 16 di Lui dal 2010 – al rapresente l’ambiziôs pont di riferiment che, tacant di vuê vinars ai 16 di Lui dal 2010, o proponìn a la atenzion e al confront di ducj i citadins de Sardegne, tant che direzion pe riflession e pe azion e tant che promesse di impegn.
I Sindacâts Cigl, Cils e Uil
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Dai 14 ai 18 di Mai no steit a cirînus, noaltris de “Patrie”: no sarin in Friûl, ma inaltrò.◆ No, no lìn in esili. Pal moment, jessi “furlans che no si rindin” nol è ancjemò une colpe. Salacor lu deventarà, ma pal moment o podin jessi “libars di sielzi” di lâ in “mission”. Une mission […] lei di plui +
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Lunis ai 11 di Mai a lis 18,30 te Glesie di Sante Marie sul Cjiscjel di Udin. Glesie Furlane, cun la Arcidiocesi di Udine e Clape di Culture Patrie dal Friûl a 50 agns dal taramot o volìn ricuardâ ducj i muarts e dutis chês personis che tai agns si son dadis da fâ par […] lei di plui +
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Fotografiis / Tante int e partecipazion ae presentazion dal gnûf libri, “CHENTI” di Diego Navarria
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La prime des iniziativis pai 80 agns de “La Patrie dal Friûl” (1946-2026). O vin presentât ai 27 di Fevrâr tal Salon di Palaç Belgrado di Udin, il gnûf libri, “CHENTI” romanç furlan di Diego Navarria. A son intervegnûts la gjornaliste Martina Delpiccolo e il diretôr da La Patrie dal Friûl Walter Tomada, l’autôr Diego […] lei di plui +
L’EDITORIÂL / I taramots che no si viodin
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“Mê mari e veve 5 agns. E ricuarde che tai dîs dopo il taramot si viveve ducj insiemi e si davin ducj une man un cul altri. E prove tenarece e displasè pe int che no je plui, ma ancje tante braùre pe fuarce dimostrade de int furlane in cheste disgracie. Mê mari si vise […] lei di plui +



